親愛的安德烈

書名：親愛的安德烈

作者：龍應台

出版：台灣天下文化

日期：2007年10月

近年紅遍台、港、澳，以至中國大陸的文化評論家龍應台最近出版了一部新書－《親愛的安德烈》。安德烈是龍應台的長子，是一個中德混血青年。當龍應台結束在台北那三年零三個月的官場生涯的時候，驀然驚覺安德烈已經不再是從前那個可以讓她擁抱、讓她牽手、讓她牽腸掛肚的小安安，長子已經是個會獨立思考，甚至有點憤世嫉俗的十八歲青年。龍應台感慨地說：“我走近他，他退後；我要跟他談天，他說，談甚麼？我企求地追問，他說，我不是你可愛的安安了，我是我。”龍應台忽然感到孩子變成了陌生人，兩人之間存在一道似乎沒法跨越的鴻溝，於是，為了打破母子二人的僵局，她們決定以“通信的方式共同寫一個專欄”，藉著公開的家書展開母子二人具深度的溝通。這部書總共收錄了母子共三十六封家書。

讀過三十六封家書，發覺原來母親龍應台一點也不像作家龍應台，一向冷靜睿智的她，在安德烈跟前，和天下母親沒有兩樣，都是無微不至，都是牽腸掛肚，甚至為了安德烈有點歇斯底里，無可理喻。就好像安德烈曾經在書信中談到“青春歲月，我們的生活信條就是俗語所說的，‘性、藥、搖滾樂’。”這句“性、藥、搖滾樂”足以令龍應台像瘋了一樣，立即電郵追問安德烈那句話是甚麼意思，直至安德烈表示那句話只不過是一個隱喻而已，她才放下心頭大石，舒了一口氣。

相反安德烈給人一份驚喜，他沒有當今青年的那份淺薄，從信中可以看得出他是個懂得思考的青年，甚至在一些議題上表現得很有深度。例如他就大膽地批評香港這個城市沒有文化，他所指的文化，“不是指戲劇、舞蹈、音樂演出、藝術展覽等等。”而是指“一種生活態度，一種生活情趣。”他以歐洲的例好說明問題，就好像“在徒區的街頭咖啡座和好朋友坐下來，喝一杯義大利咖啡，在一個暖暖的秋天午後，感覺風輕吹過房子與房子之間的窄巷。美好的並非只是那個地點，而是籠罩著那個地點的整個情調和氛圍，一種生活方式，一種文化的沈澱。”

對我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂。而在現代的生活架構裡，甚麼樣的工作比較可能給你快樂？第一，它給你意義；第二，它給你時間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的。至於金錢和名聲，哪裡是快樂的核心元素呢？

我怕你變成畫長頸鹿的提摩，不是因為他沒錢沒名，而是因為他找不到意義。我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就。而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。

三十六封家書，不單止成為龍應台和安德烈母子溝通的橋樑，更成為了廣大讀者親情的救贖。有位讀者握著龍應台的手說：“如果不是你的文章，我和我兒子會形同陌路，因為我們不知道怎麼和對方說話。”有位“做兒女的，跟父母無法溝通；雖然心中有愛，但是愛，凍結在經年累月的沈默裡，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。”朋友，無論你是父母、抑或子女，這本好書都不能錯過。